يعلمون . فرددته إلى أمّه . قالت حكيمة : ولمّا ولد كان نظيفا مفروغا منه ، وعلى ذراعه الأيمن مكتوب جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً » * . المصادر * : الخرائج والجرائح : ج 1 ص 455 ب 13 ح 1 - عن حكيمة [ قالت ] : * : كشف الغمّة : ج 3 ص 288 - عن الخرائج ، بتفاوت يسير . * : ألقاب الرسول وعترته عليهم السّلام : ص 287 ( 80 ط ج ) - كما في الخرائج بتفاوت يسير ، مرسلا ، عن حكيمة . * : حلية الأبرار : ج 5 ص 173 ب 7 ح 1 - عن الخرائج بتفاوت يسير . * : مدينة المعاجز : ج 8 ص 31 - 33 ح 2666 - عن الخرائج . * : تبصرة الوليّ : ص 37 ح 8 - عن الخرائج . * : عوالم النصوص على الأئمة عليهم السّلام : ص 301 - 302 ح 1 - عن الخرائج والجرائح باختصار . * : عوالم الإمام الجواد عليه السّلام : ص 58 - مرسلا ، كما في الخرائج والجرائح ، باختصار كثير . * * * [ [ 1353 ] 5 - « قصدت حكيمة بنت محمد عليه السّلام بعد مضيّ أبو محمّد عليه السّلام أسألها عن الحجّة . . . ] [ 1353 ] 5 - « قصدت حكيمة بنت محمد عليه السّلام بعد مضيّ أبو محمّد عليه السّلام أسألها عن الحجّة وما قد اختلف فيه النّاس من الحيرة الّتي هم فيها ، فقالت لي : اجلس فجلست ، ثمّ قالت : يا محمّد إنّ اللّه تبارك وتعالى لا يخلّي الأرض من حجّة ناطقة أو صامتة ، ولم يجعلها في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام تفضيلا للحسن والحسين وتنزيها لهما أن يكون في الأرض عديلهما ، إلّا أنّ اللّه تبارك وتعالى خصّ ولد الحسين بالفضل على ولد الحسن عليهما السّلام كما